鹽埕鯤鯓早年結怨 人鬥神也鬥
CDNS記者葉進耀／台南報導2015-07-05

鯤鯓清水祖師廟旁這支七星柱的後面就是鹽埕，述說兩地長期結怨，人鬥神也鬥的故事。（記者葉進耀攝）
鹽埕、鯤鯓兩地居民恩怨情仇深，不但人鬥，連神也鬥，更波及隔鄰瀨口庄，致全部庄民遷散各處，這是清朝和日據時代流傳下來的地方傳說。

台南市文化資產保護協會總幹事蔡佳樺指出，根據傳說，鹽埕、鯤鯓兩地早在清朝時代就已結怨，到日據時代更是形同水火。鹽埕人才多占盡人和，鯤鯓人常被擠壓，甚至連演戲都要鹽埕人「點戲」才能開始上演，鹽埕人相當不服，於是有能人在鯤鯓祖師廟北營處豎設一隻大公雞正對東邊的鹽埕，揚言要吃盡鹽埕所有的米，鹽埕人獲悉，設置一尊虎爺面對著雞，擺明就是要吃掉雞。

鯤鯓的能人看局被破，改設置一支神箭瞄準鹽埕虎爺，鹽埕見狀又請來一尊五靈官騎虎，把鯤鯓的箭撥偏射向當時人口眾多的瀨口庄，導致瀨口庄後來敗庄，庄民四散搬遷至喜樹、鹽埕和灣裡。後來，鹽埕五靈官神像的頭被人弄斷，雖懷疑是對手所為，因為沒有證據，所以公開講出來。

事後，有一次四鯤鯓龍山寺清水大祖師換銀帽時，主事者發現祖師公額頭受創，於是另一個「仙拚仙」的地方傳奇又活靈活現地出現，描述鹽埕上帝爺公和清水祖師公鬥法激烈的情形，但鬥法結果未公布，主要是老一輩擔心一旦神明鬥法分出勝負，兩地居民好不容易才因時間逐漸淡化的恩怨情仇，勢必又被挑起。

文資協會確認台灣第一鹽遺址
中華日報記者翁順利／台南報導2015-06-25

鹽埕北極殿在三公里外的農業保護區設置南營標記，文資協會於二十五日探勘後研判應為台灣第一鹽瀨口庄遺址。 （記者翁順利攝）
南區區公所與文化資產保護協會今年再度合作舉辦「探訪台灣第一鹽」的歷史探源活動，改為機車遊，行程更加豐富，二十五日完成探勘路線，確認最早的瀨口鹽場遺址，目前位於果園當中，距離海岸線達六公里。文化資產保護協會去年接受南區公所委託，投入關懷古台江南段鯤鯓湖周遭的歷史探源旅行，列為文化局規劃台江文化生活圈系列活動，辦理探訪台灣第一鹽、鯤喜灣攬勝，果然引起轟動。活動名額不多，民眾請儘早向文資協會（永福路二段二一九號二樓）報名。

今年將於二十八日舉行的探訪台灣第一鹽活動，長達一整天，交通工具增加機車，走訪隱藏版景點多達二十處，總幹事蔡佳樺等人，昨天偕同鹽埕地方文史工作者李春景實際走訪各景點，驚覺鹽埕歷經三百年來的變遷實在太劇烈了。蔡佳樺指出，明鄭時期的陳永華教導民眾在海岸線東緣的瀨口庄曬鹽，因台江鯤鯓湖逐漸萎縮，清朝至日據時期鹽場陸續西移，分成瀨北、瀨南鹽場，民國五十年代才撤場。

探勘人員中華南路二三三巷進入古鯤鯓湖東緣，根據鹽埕北極殿南營的標記處，發現當地地面落差極大，菜園和果園疑似就是昔日的鹽田，附近且有數株百年蓮霧、榕樹，此處曾有聚落存在，比對古地圖後，判定應為瀨口庄，離北極殿約三公里，距海岸線則六公里。探勘人員也走訪瀨口鹽場運鹽古河道中河仔，發現源頭已逐漸湮沒，河道並遭到野草覆蓋，現在僅能供憑弔；而日據時期的瀨北鹽場碼頭（鹽埕天后宮西側）在考古之後已經填埋，看不到鵝卵石岸壁的原貌，活動當天僅能從圖片上解說。

林錫山鹽埕祖厝殘破待整修
中華日報記者翁順利／台南報導2015-06-25

前市長林錫山鹽埕故居前院建築典雅，美景於二十五日首度曝光。 （記者翁順利攝）

台南市文化資產保護協會於二十五日造訪鹽埕聚落，意外發現前市長林錫山家族位於鬧區的百年古宅故居，有部分已夷平即將售地建屋，但也首度進入前庭參訪古意盎然但殘破不堪的古厝美景，現住戶表明若有族人願意購回整修，樂意配合。

林錫山曾於民國民國五十七至六十二年間擔任第六屆台南市市長，叔父林全興擔任市議長多年，已有兩百年歷史的祖厝位於鹽埕利南街和鹽埕路口，占地數公頃，為鹽埕聚落最有規模的古厝，文資協會去年首度辦理「探訪台灣第一鹽」活動，列為景點之一。

文資協會總幹事蔡佳樺昨天到林氏古宅探勘，發現前院原本有一處防空壕，居然夷為平地，連古老的水缸也變成碎片，感到相當可惜。留住當地的林氏族人聽到眾人的議論，急忙解釋說，林氏祖厝的產權已分給各房頭，有錢的族人已遷居國外，他們無力整修，只好出售前院的空地。現住者昨天因而特別首度開放前院，證明並未破壞原貌，讓大家參觀，文資協會完整拍下匾額、壁繪等景觀，將商請市府和文化界人士，共同面對，力保林氏祖厝不要消失。

中華日報 記者楊逸宏／台南報導 2013

文化局公開徵選「台灣第一在台南」，其中七股鹽場曾是台灣第一大鹽場。南區鹽埕人對此有話要說，根據文獻記載及「重修瀨北場碑記」石碑出土，在在證明「瀨口鹽」是台灣歷史最早的鹽田，希望官方別忘了這段歷史。南區早年與鹽業相關的區域遍及現今十多個里，因此留下鹽埕、白雪、明亮等諸多與鹽業歷史背景相關的名詞。

府城被稱作古都，擁有許多台灣第一，文化局在十二月十日公開徵選台灣第一在台南詞目，兩星期下來，鹽埕路沿線的住民熱烈討論著，這群鹽民的後代子孫，嚷著要把「瀨口鹽」列入台灣第一鹽的詞目當中。

文史工作者李春景搬出一整箱資料，有《台南市志》、《重修瀨北場碑記》錄文、古地圖、報章雜誌等文史資料，證明台灣首次大規模開闢鹽田是在明鄭時期，鄭氏父子的軍師陳永華在西元一六六五年，於瀨口庄（今永成路一、二段沿線）設立台灣第一座計畫性鹽田。
時光荏苒，瀨口庄因泥沙淤積而距海日遠，曬鹽不易，鹽田也逐漸移到西北方向的「瀨北場」（今南區鹽埕路），原本的瀨口庄鹽田於西元一七五○年七月的一次風災被豪雨淹沒，正式走入歷史，由瀨北場取而代之。

瀨北場於民國六十年廢曬，六十四年官方成立安平工業區，加上原本的曬鹽場改建為國民住宅，瀨北場也走入歷史。
「我和女兒一起把瀨口鹽畫下來了」，李春景屋子牆上有一幅曬鹽圖，他怕有一天政府忘記了這件事，所以和女兒聯手把這段歷史畫進圖畫中。

對於鹽埕人的訴求，市府文化局表示，瀨口鹽也在內部的名單中，文化局並沒有忘記，除了主動派人至當地蒐集史料外，也歡迎手頭上有重要史料的鹽埕居民，可以把史料送至文化局。
　
2013/12/26 18:23

http://www.cdns.com.tw/20131227/news/nxyzh/T90018002013122618230406.htm

居民供奉 瀨北場石碑得以保存 

記者楊逸宏／台南報導
石碑被居民當作石頭公祭拜，重要文物竟因此得以保存！早年的瀨口庄因洪水、瘟疫而敗庄，鹽埕居民及外地商賈合力捐獻重修瀨北場、廣安橋，並於清嘉慶年間立下「重修瀨北場碑記」石碑，後來不知去向，一直到國民政府開闢當地道路時在河邊挖出，被居民當作石頭公供奉而保留下來。

瀨口鹽因一七五○年豪雨成災而走入歷史，鹽田移往西北邊的瀨北場，即今日的鹽埕路沿線。當地鹽民與商賈於清嘉慶年間，合力捐錢重修瀨北場與廣安橋，並在橋頭立下「重修瀨北場碑記」石碑，上面刻有捐助人姓名以茲紀念。

但因時代變遷、沿岸溪流沖刷等因素，這塊石碑後來不知去向，直到台灣光復後，國民政府開闢鹽埕周邊路段時，被工人在河邊挖出，這塊長一百零六點五公分、寬六十六點五公分的石碑，竟然被居民視為石頭公，安俸在當地天后宮前而保存下來。

石碑上刻有「重修瀨北場碑記」七個大字，經學者考據就是清嘉慶年間立於廣安橋頭上的石碑，也成了鹽埕就是瀨北場的重要證據。但當地人們仍一如往常視為石頭公，甚至備有香爐、供奉四果供人憑弔膜拜。
　
2013/12/26 18:29

十多年無重大建設 居民不滿 

鹽業場務所為市定古蹟，延宕超過十年未整修，被當地居民傳成鬼屋。文化局表示，明年就可動工。 （記者楊逸宏攝）

記者楊逸宏／台南報導
鹽埕人的不滿在哪裡？長年未有重要建設是一大因素。鹽業場務是市定古蹟，卻因閒置多年未加利用，被居民當作鬼屋；建圖書館也延宕了許多年，近日才露出曙光。眼看鯤喜灣、水交社眷村、靠近市中心的社區不斷發展，鹽埕居民對於選舉的投票傾向，竟演變為「鹽埕人不把選票投給鹽埕人」的奇特現象。

位於府城最南端的南區，近年以濱海新樂園為發展方向，許多區域都有長足發展，唯獨鹽埕人自認為近一、二十年來未有重大突破，例如居民爭取一座圖書館，卻左等右盼直到本月二十八日才要進行動土典禮。

被文史工作者認為早就該著手整建的鹽業場務所，市府估計有八、九十年以上歷史，列入市定古蹟，卻延宕十年以上還未整修，甚至被當地居民傳為鬼屋，夜間都不敢靠近。
文化局昨日指出，鹽業場務所一案，中央於兩個月前核定，預計由中央、地方共同核撥一千八百萬元整修，明年就可動工。

鹽埕居民累積近二十年的不滿，已從憤怒到沮喪，未有重要建設是最大因素。他們認為，早年選出好幾位民代都無法替鹽埕人發聲，因此竟演變為「自己人不投票給自己人」的怪現象，反倒是「非」鹽埕人較有機會獲得鹽埕人的選票。2013/12/26 19:02